【堅苦しくなく、でもカジュアル過ぎず上質でオシャレにパーティをしたい!】そんな理想を叶えてくれるのは大阪堀江のレストランKnaben（クナーベ）。おいしい料理と心地よい空間で素敵なパーティを実現して!!
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仲人が使者となって、両家の間を２往復して行う、手間と時間のかかる昔ながらのしきたりに則ったものが正式結納。現在は正式結納を実施する人はほとんどいない。
仲人をたてず、両家が女性宅やホテル・式場、料亭など１カ所に集まって行う結納のこと。今、一般的に結納と言われているのがこのスタイル。
堅苦しいのはイヤだから結納はしたくないけど、きっちりと両家の顔合わせだけはしたい、という人にぴったりなのがこれ。レストランや料亭などで食事をしながらというのが一般的。決まりごとが特にないので、婚約記念品の交換や、結納金だけを納めるなど、自由にアレンジできる。
結納品をそれぞれひとつの台に載せること。結納品ごとに１台１台、別の台を用意して飾るためこう呼ばれる。
白無地の１対の扇。扇は福を招き、末広がりに繁栄することを願うもの。同時に結納では「潔白無垢」の意味も含めて贈る。「末恵廣」「末栄廣」と書くことも。関西では亀飾りがついている。
するめの干物。長期保存できることから「食べ物に困らないように」との意味が。また噛めば噛むほど味が出るので「そんな花嫁になって欲しい」と「幾久しくご縁が続きますように」の意味も含む。
あわびを薄く伸ばしたもの。日本では古来より神への捧げものの代表とされていて、お祝いごとには欠かせないアイテム。「長生不死」の意味がある。関西では鶴飾りがついている。
関東では麻を束ねたもの。関西では年老いた夫婦をかたどった一対の人形。「共に白髪になるまで仲睦まじく」という意味がある。
海底での生命力にちなみ「子孫繁栄」を象徴するもの。また「よろこぶ」に通じ祝事に欠かせない縁起物。
関東では「勝男武士」ともいい、男性らしさの象徴としてかつおの背節と腹節を対にして贈る。関西では、結納時に持参していたかつお節や、酒の肴代わりの金子を意味するものなので、結納金の5％程度を包んだ金封を用意。飾りは梅飾りになる。
関東では「柳樽」と書くことも。本来は柳の樽に入った日本酒のことを指し、家内に喜びが多いことを願う縁起物。関西では清酒料といい松魚料と同様、結納金の５％程度の金封を用意。竹飾りを用意するが、竹は潔白・節度を表している。
関東では御帯料、関西では小袖料といい同じく結納金のことを言う。昔は反物や帯地を贈っていたためこの名称になった。関西では松飾りがつくが、松は色褪せないことから、気持ちが変わらないことを表す。ちなみに男性が婿養子になる場合は「袴地料」という。
神仏への供え物を載せる、最も格調高い贈答に使われる盆。家族書、親族書、受書などを手渡すときに使うが、省略してもよい。
進物の上にかけたり物を包んだりする、絹の布で作った小型の風呂敷のようなもの。結婚式の場合ご祝儀袋を包む。ご祝儀袋用に台が付いたタイプや袋状になった使いやすいものも売られている。片木盆（へぎぼん）に載せた受書などを交換する際は、これを掛けるのがしきたり（省略も可能）。
結納品を持参する際に包む風呂敷。「結んだものはほどける」ことは避け、折りたたむように包む。家紋や寿の柄は上部の中央へ。
結納後に囲むお祝いの宴席で、鯛の御頭付き、はまぐりの潮汁などのおめでたい素材を使った料理を結納を贈られた女性側が用意するのが一般的。ちなみに割り箸は「割れる」と縁起が悪い言葉から使うのを避け、慶事用の寿の袋に入った柳の丸箸を使う。
結納でもてなす飲み物。慶事では「お茶をにごす」「茶茶を入れる」という意味から、煎茶は使わない。昆布茶か桜湯（桜茶）にお菓子を添えてお客様をもてなす。昆布茶は「よろこぶ」桜湯は｢花開く」といった、めでたいゴロ合わせに縁起を担いでのこと。
結納でもてなす飲み物。慶事では「お茶をにごす」「茶茶を入れる」という意味から、煎茶は使わない。桜湯か昆布茶にお菓子を添えてお客様をもてなす桜湯は｢花開く」、昆布茶は「よろこぶ」といっためでたいゴロ合わせに縁起を担いでのこと。
結納時、床の間に飾る掛け軸は鶴や亀などおめでたい柄が好ましい。
結納品の内容を記したもの。結納品を贈る側が用意するが、結納品を購入するとついてくるので心配ない。
正式な結納は、男性側が結納品の品目を書き記した目録を用意し、女性側は結納品を受け取った印（しるし）として受書を用意する（受書は領収書の役割を果たす）。受書は本来、女性側で用意するものだが、結納品を頂くまで女性側は結納品の品目がわからない。結納返しを後日に行う場合はその日までに受書を用意すれば良いが、近年では同時交換の形で結納を交わされることがほとんど。つまり、結納品の品目を書き記した受書（上の絵）を女性側が用意することは大変困難ということになる。そこで、男性側が女性側に代わって受書を用意する、というのが一般的となった。受書は結納品を購入したショップ（専門店や百貨店）で代筆してくれる。値段は無料～3000円程度。
同居している家族の名前、続柄、年齢を記した書類のこと。結納品を購入した際にショップで代筆してくれる。値段はだいたい700～3000円くらい。
生存している三親等内の親族の名前・続柄・年齢などを記した書類のこと。結納のときに両家で交換するが、最近は親族書は省略する場合もある。こちらも結納品を購入した際にショップで代筆してくれる。だいたい１家族で250～300円程度。
婚約を公に交わす儀式。通常、仲人を立てて双方で贈答品を交わすが、最近は結納の代わりに両家顔合わせの食事会など簡略化するケースが増えている。
昔は実用品の面があった結納品も、今ではおめでた言葉にかけた縁起物。品数は５品、７品、９品、11品、13品と奇数にするのが慣わし。指輪などを加えて偶数になってしまう場合は熨斗とセットの福槌を１品として数えるなどして奇数になるよう調性することもできる。品物の内容や習慣も地域によって異なるので事前リサーチが必要。出身地域が違う場合は男性側のしきたりに合わせた結納式をする。
結納品のひとつで、婚約の印として男性側から女性側に贈られるお金のこと。その一部を指輪など婚約記念品に充てることもある。
結納金の半額～１/３を包んで渡す習慣で半返しとも呼ぶ。関西では「御多芽返し（おためがえし）」といい、結納金の１割を返す習慣がある。「御多芽返し」とは「相手に返して貯めておいてもらう」という意味から派生した関西独特の習慣。
婚約のしるしとして贈る品。品物は女性がもらうものは一般的に婚約指輪（エンゲージリング）と言われている。男性は時計やスーツなどが一般的。最近は結納は行わず、婚約記念品を交換するだけのカップルも増えている。
ホテルや式場が実施している結納用のプラン。結納をする個室などの会場使用料や結納にふさわしいお祝い膳、会場装花、記念写真などが含まれている。結納品が含まれている場合もある。
結納の席で仲人や両家の代表が、手順に沿って述べる決まり文句。「幾久しく」などの独特の言い回しだけを確認しておけば大丈夫。ただし、地方によってしきたりが異なる場合もあるので、わからないことがあれば式場で確認して。
名古屋中心部を除く東海全域で見られる婚約の風習。結納の前の大安か友引の午前中に、仲人または男性の親が酒とするめを持って女性の家を訪ね、正式に結婚の承諾を得るというもの。現在では結納に同時に行うことも。「たもと酒」「ないしょ徳利」と呼ぶ地域もある。
結納品を飾る足付きの台のこと。結納品とセットで購入する。台だけなら2000～3000円。
結納返しのことで、東海地方や九州地方でよく行われる。九州では背広や時計などの品物や「背広料」などとして現金を返す。東海では結納後の１～２ヵ月の間に結納記念品を女性から男性側に贈ること。
注目の情報
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